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唐代的 “高考”:科举考生要给考官送礼?“行卷” 制度背后的潜规则!

家人们,你们知道吗?唐代的科举考试,那可跟咱们现在的高考有不少相似之处,都是无数寒门子弟改变命运的机会。不过,唐代科举里有个特别的 “行卷” 制度,可就藏着不少门道啦。

所谓 “行卷”,简单说,就是考生在参加正式考试前,把自己平时写的得意诗文,整理成卷轴,送给那些在社会上有地位、文坛上有名望的人。目的呢,就是希望这些 “大佬” 能在主考官面前美言几句,增加自己上榜的机会。这事儿啊,乍一听,有点像走后门,可在唐代,那是公开的 “潜规则”,大家都这么干。

唐代科举可不兴糊名,考官阅卷的时候,一眼就能看到考生名字。这时候,要是考生之前行卷,得到了某位 “大佬” 的赏识,提前在考官这儿混了个脸熟,那优势可就大了去了。你想啊,考官一看名字,心里想着:“哦,这就是那位某某大人推荐的,文章看着也不错。” 这不,印象分就上去了。就说韩愈吧,他就特爱给举子们 “打广告”,李翱、张籍这些人,都多亏了他的推荐,才在科举路上顺风顺水。

不过,这行卷可不是随便抄几首诗送出去就行的。考生得精心挑选自己最拿得出手、最能体现才华的作品。这就好比你去参加比赛,得拿出自己的 “看家本领”。而且,要是第一次行卷没收到啥回应,考生还得想办法 “温卷”。这 “温卷”,就像给 “大佬” 们再提个醒:“您瞅瞅,我这才华可不能就这么被埋没了呀。”

当然啦,这行卷制度,也有不少问题。有些权贵啊,就借着这机会收受贿赂,操控科场。有些考生为了上榜,也不管什么公平不公平,使劲浑身解数讨好权贵。晚唐的时候,这现象就特别严重,有人写诗讽刺说:“考场不是选才地,不如改成认亲台。” 这就有点夸张了,但也反映出当时科举被一些人玩坏了。

还有个事儿挺有意思。当时有个叫崔瀣的考生,他参加考试的时候,主考官正好是崔沆。结果呢,崔瀣的名字就排在崔沆后面,被人调侃 “座主门生,沆瀣一气”。这就是成语 “沆瀣一气” 的由来,从这儿也能看出当时科举里一些不太光彩的事儿。

不过,话说回来,行卷制度也不完全是坏事。它在一定程度上,推动了唐代文学的发展。你想啊,考生们为了写出好作品行卷,那不得绞尽脑汁、刻苦钻研诗文创作嘛。这也促使唐代诗坛涌现出一大批优秀作品。

总的来说,唐代科举的行卷制度,就像一把双刃剑,既给了寒门士子展示才华的额外机会,也滋生了不少潜规则和腐败现象。你们说,这制度要是放在现在,会怎么样呢?快在评论区跟我唠唠。返回搜狐,查看更多